Profesores, desde el BSPA Nº 7169 del barrio Libertad los invito a participar de este evento.
Mis saludos cordiales.
Prof. Mariela Morales
Encuentro con la Palabra (1)
“Sólo te pido que recuerdes
la luz de aquel amanecer que hemos amado tanto.
He derrochado contigo tantas palabras que creíste ciertas, que que vivían. Y amé en ti mis palabras.
Cuando dejé de amarlas te perdí.”[1]
FUNDAMENTACIÓN:
Un encuentro con la Palabra es lo que se pretende lograr con el siguiente proyecto, con la Palabra en todos los géneros, en los literarios en las voces de poetas, narradores y escritores de Teatro y con la Palabra expositiva y argumentativa de los escritores de Ensayos. El encuentro se realizará desde julio a Diciembre del corriente año en diferentes sectores, en la Biblioteca Provincial “Victorino de la Plaza ” y en Bibliotecas Populares de la ciudad de Salta y alrededores.
Si tenemos en cuenta que Literatura es toda producción cultural de carácter social que está constituida por el conjunto de los textos que una comunidad elabora y en la cual se entreteje su visión del mundo, el encuentro que se pretende realizar permitirá conectar esas producciones literarias de todos aquellos escritores salteños que asistan a la convocatoria, con alumnos y personas en general de alejados lugares de la ciudad que se sumen a la convocatoria de las Bibliotecas Populares participantes.
En estos encuentros, la Palabra literaria primero y expositiva después, permitirá mostrar el intenso entramado cultural y la visión del mundo que poseen los diferentes miembros de esta sociedad y asimismo, todas las relaciones que ellos establecen entre sí y con el mundo de las palabras. Es decir, permitirá escuchar distintas voces y distintos discursos en su múltiple variedad y en diferentes contextos.
La idea que nos moviliza a realizar estos encuentros de escritores, es brindar una oportunidad para que, desde los distintos Géneros, surja la Palabra como expresión histórico-socio-cultural, teniendo en cuenta que la Literatura no es un reflejo de la realidad pero sí una forma de expresión y una red de relaciones polisémicas.
El encuentro comenzará en el mes de Agosto y en él tendrán la Palabra los poetas inéditos y aquellos que conforman la Nueva Poesía Salteña y que aún no han podido mostrar a la sociedad sus producciones líricas.
Todas las actividades se realizarán, algunas en la Biblioteca Provincial “Victorino de la Plaza ” y otras en Bibliotecas Populares de distintos puntos de la ciudad para brindar mayor oportunidad de contacto con los escritores y el público lector. Y dada la buena acogida que tuvo entre el público estudiantil las rondas de escritores que se realizaron durante la Semana del Escritor, en esta oportunidad también se convocará a Instituciones educativas con alumnos de Tercer Ciclo y Polimodal.
En las Bibliotecas Populares en donde se realicen estos encuentros se dictarán, en esos días, cursos de Capacitación sobre Promoción a la Lectura a cargo de Profesoras de Letras que brindarán todo el apoyo para que las Bibliotecas Populares sean un verdadero ámbito de lectura y recreación a través de la misma
Por último, con este Proyecto se pretende colaborar con los distintos escritores salteños que tienen obras editadas y no cuentan con la difusión adecuada para la venta de los mismos, brindando el espacio del encuentro para ofrecer como venta los textos a los asistentes y público en general
OBJETIVOS:
Ø Favorecer el contacto entre los escritores de Salta y los lectores usuarios de las Bibliotecas Populares en los barrios de la ciudad de Salta y zonas aledañas.
Ø Difundir las obras literarias del capital cultural salteño
Ø Promover la lectura
Ø Reconocer públicamente la labor del escritor en Salta
METODOLOGÍA DE TRABAJO: La metodología que se implementará para poder cumplir con los objetivos fijados será la de Talleres de Trabajo en donde se realizarán distintas actividades:
En el ámbito de la Biblioteca Victorino de la Plaza se realizarán:
Ø Lectura de textos poéticos por sus autores
Ø Conferencias
Ø Feria de Libros de Poesía y venta de los mismos
Ø Diálogo abierto y Mesas Redondas entre los escritores y el público asistente
En las Bibliotecas Populares convocadas se realizarán:
Ø Capacitación sobre Promoción a la Lectura
Ø Ronda de lectura de poesías a cargo de sus autores
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:
Ø Jueves 21 de Agosto Biblioteca Popular “Macacha Güemes” V S Antonio 16 de Setiembre 219
Hs 16: Taller de Expresión Creativa Narrativa a cargo de Víctor Hugo Lellín y Maggy Coll (1)
Ø Lunes 25 de Agosto Biblioteca Popular “Pablo Neruda” Villa Lavalle J.J.Paz y Carlos Outes s/n juntamente con Bspa Nº 7169 de Bº Libertad
Hs 19: Lanzamiento Encuentro de poetas jóvenes
Poetas participantes del encuentro:
1. Sandra Acosta
2. Maggy Coll
3. Juan Manuel Díaz Pas
4. Juan Pablo Erazo
5. Raqel Escudero
6. Jesús Ferreyra
7. José González
8. Julio Haro
9. Alejandro Iñigo
10.. Víctor Hugo Lellín
11.. Adrián López
12.. Javier López
13.. Alejandro Luna
14.. Geraldine Palavecino
15.. Marcelo Quispe
16.. Diego Ramos
17.. Eduardo Robino
18.. Sergio Vargas
19.. Darío Villalba
20.. Von Fischer, Patricia
Ø Martes 26 de Agosto Biblioteca Popular “ Macacha Güemes”
Hs 19: 00 Encuentro de poetas jóvenes
Instituciones invitadas: Sara Lona
Poetas participantes del encuentro:
1. Sandra Acosta
2. Maggy Coll
3. Juan Manuel Díaz Pas
4. Juan Pablo Erazo
5. Raqel Escudero
6. Jesús Ferreyra
7. José González
8. Julio Haro
9. Alejandro Iñigo
10. Víctor Hugo Lellín
11. Adrián López
12. Javier López
13. Alejandro Luna
14. Geraldine Palavecino
15. Marcelo Quispe
16. Diego Ramos
17. Eduardo Robino
18. Sergio Vargas
19. Darío Villalba
20. Von Fischer, Patricia
Ø Miércoles 27 de Agosto Biblioteca Popular “S. Martín de Porres" Pavo Real 1850 Bº Solís Pizarro
Hs 19: 00 Encuentro de poetas jóvenes
Instituciones invitadas: Esc. Piñón Arias. Santa Lucía
1. Sandra Acosta
2. Maggy Coll
3. Juan Manuel Díaz Pas
4. Juan Pablo Erazo
5. Raqel Escudero
6. Jesús Ferreyra
7. José González
8. Julio Haro
9. Alejandro Iñigo
10. Víctor Hugo Lellín
11. Adrián López
12.- Javier López
13. Alejandro Luna
14. Geraldine Palavecino
15. Marcelo Quispe
16. Diego Ramos
17. Eduardo Robino
18. Sergio Vargas
19. Darío Villalba
20. Von Fischer, Patricia
Ø Jueves 28 de Agosto Biblioteca Provincial “Victorino de la Plaza ”
Hs 12: 00 Encuentro de jóvenes Poetas, Jujuy, Tucumán, Santiago del Estero, Catamarca y Salta
Hs 19 Encuentro de poetas jóvenes del NOA
Ø Viernes 29 de Agosto Biblioteca Popular “Macacha Güemes” V S Antonio 16 de Setiembre 219
Hs 17: Taller de Expresión Creativa Narrativa a cargo de V. Hugo Lellín y M Coll (2)
Hs 19 Biblioteca Provincial “Victorino de la Plaza ”
Presentación de Libro de Santiago Silvester Antología de jóvenes Poetas del NOA
Ø Lunes 1 de setiembre Biblioteca Popular “S. Martín de Porres " Pavo Real 1850 Bº Solís Pizarro
Hs 16 Taller de Expresión Creativa Lírica a cargo de Alicia Elena Santillán (1) (7º y 8º Año)
Ø Martes 2 de setiembre Biblioteca Popular “S. Martín de Porres " Pavo Real 1850 Bº Solís Pizarro
Hs 16 Taller de Expresión Creativa Narrativa a cargo de Víctor Hugo Lellín y Maggy Coll (1)
Ø Viernes 5 de setiembre Biblioteca Popular “S. Martín de Porres " Pavo Real 1850 Bº Solís Pizarro
Hs 17 Taller de Expresión Creativa Narrativa a cargo de Víctor Hugo Lellín y Maggy Coll (2)
Ø Lunes 8 de setiembre Biblioteca Popular “S. Martín de Porres " Pavo Real 1850 Bº Solís Pizarro
Hs 16 Taller de Expresión Creativa Lírica a cargo de Alicia Elena Santillán (2) (7º y 8º Año)
RESPONSABLES: Los responsables generales del proyecto son: El Coordinador de la Biblioteca Provincial “Victorino de la Plaza”, Carlos Müller y la Prof. Alicia Santillán.
[1] Poemas reunidos, Jacobo Regen, Palabras , Ed. del Tobogán, Salta, 1992
martes, 26 de agosto de 2008
sábado, 23 de agosto de 2008
Entrevista a Lucrecia Martel
La percepción domesticada
Susana Rodríguez
lunes, 11 de agosto de 2008
La cineasta salteñaEntrevista a Lucrecia Martel. En la riqueza y variedad de las perspectivas reside el encanto de la vida, precisamente lo que el pensamiento unicista y uniformador pretende borrar para imponer normas comunes.Lucrecia Martel presentó el jueves 7 de agosto en Salta su último filme, La mujer sin cabeza, y sostuvo un diálogo con su público este sábado 9, en la sala “Juan Carlos Dávalos” de la Casa de la Cultura. Si el encuentro fue pensado por la programación de la Semana de Cine Argentino como una charla de la cineasta, fracasó, porque ella se negó a ocupar la silla preparada en el escenario y se quedó junto a nosotros a la espera de nuestras preguntas. Por cierto que fue muy grande la variedad de cuestiones que los concurrentes pusieron en el tapete. Desde los procedimientos técnicos (evidenciados sobre todo en el último filme) hasta qué significa el cine de Salta en el orden nacional, pasando por lo que sería filmar la “actualidad”, el significado de ciertas recurrencias tales como la pileta de natación, la música de Cafrune y de Los lirios salteños, la crítica a una religiosidad estrecha, el problema del género, entre otras demandas e inquietudes de los presentes.RecurrenciasUna de las preguntas -a que siempre se ve sometida Martel y que no faltó en esta ocasión- es la de cuales son sus referencias fílmicas y sus directores preferidos. Como en muchas entrevistas anteriores, ella respondió que no fue una joven cinéfila (de su adolescencia salteña recuerda tan sólo La dama de las camelias, vista en el legendario Cine Arte). “Son los relatos orales y las conversaciones oídas en los ámbitos familiares” los que nutrieron su cine. Luego de la charla, en la entrevista, reflexionó sobre la fuerza que tiene en la sociedad la idea de que lo que hace un director de cine debe ser necesariamente el producto de la influencia de otros, del genio o de la habilidad para negociar. Ella rechaza esa idea y dice que “No existe cantera mayor donde acopiar tramas narrativas que los relatos orales que escuchamos a diario”. Le digo que de algún modo el escritor, el cineasta, tienen oído y visión afinados, lo que les permite estar atentos a lo que para los demás pasa desapercibido. Ella asiente, pero indica que no cree que eso signifique ser “especial”, “cada individuo es una singularidad y eso implica una mirada diferente sobre el mundo. En la riqueza y variedad de las perspectivas reside el encanto de la vida, precisamente lo que el pensamiento unicista y uniformador pretende borrar para imponer normas comunes”. “Nada más aburrido que una visión única de la vida”, agrega.
Lucrecia se entrevista con Rodríguez para Cultura/RegiónAntes, en la sala, había manifestado que la línea de su trabajo se inscribe muy lejos del cine de entretenimiento que impone la red comercial. Para ella es una evidencia que “el cine construye a fuerza de artificios (no refleja nada, insiste) una visión del mundo, sin moralismos ni fines doctrinarios”. Es una “gramática que permite algo interesante: cuestionar la percepción, la visual, fundamentalmente, que es la más domesticable”. Dice que “el sonido es más difícil de domesticar” y recupera como valor de su último filme el juego estratégico del sonido en general (dio una breve clase acerca de ese dispositivo tan complejo que es la banda sonora de una película). Las películas, para Martel, son un sistema de percepción que coloca al espectador en un lugar imposible que es el de quien dirige, lo que obliga a ver de un modo determinado. Mientras el cine comercial repite los esquemas normalizados y convencionales, el cine de autor pone al espectador en un lugar incómodo, porque desfamiliariza las percepciones domesticadas por la costumbre. Las clasificaciones y rótulos son rechazados por Martel. Le parece una falta de respeto a la individualidad cuando en las listas de cineastas sacan del orden alfabético común a las mujeres y las colocan bajo la denominación “cine de mujeres”. “Las categorías son móviles, el lenguaje puede organizar y prescribir pero en el cuerpo no funcionan las presiones, el deseo fluye y no es todo tan claro”, dice en consonancia con una noción de deseo que recuerda la del filósofo Gilles Deleuze. Con respecto a sus tres filmes confiesa que los pensó en forma superpuesta, tanto para La ciénaga, como en La niña Santa y La mujer sin cabeza confió en su memoria (lo más auténtico, según ella), en lo que no entendía o la molestaba (de ese pasado que rememoran tan bien las canciones seleccionadas) y que pretendió compartir con los demás. Además, está el hecho de que las realizó entre los treinta y cuarenta años, es decir, responden a una etapa de su vida. Le preguntan si volverá a filmar en Salta y con actores salteños. Responde que sí tiene pensado volver a Salta, luego de cumplir con su tarea próxima que es El Eternauta, pero “no se trata de incluir o excluir actores de Salta o porteños, se trata de la existencia de personajes que requieren una imagen determinada y es difícil conseguir el actor adecuado”, aclara, recordando la dificultad para encontrar una actriz para el papel principal (cuenta que se sometieron al casting, con mucha humildad, grandes actrices; el de Lala -que interpreta María Vaner en La mujer sin cabeza-, fue particularmente difícil pues ¡dónde se encuentra hoy una mujer de sesenta, setenta, que parezca en verdad tener esa edad!). ReflexionesLucrecia, dijiste que fueron los relatos orales los que dieron material a tu oficio, ¿cómo elegiste el cine para contar historias? Diría mejor que no lo elegí, el cine me eligió a mí. Hubiera sido más fácil si hubiera tenido talento para escribir. En el cine tenés que manejar tantas variables y responsabilidades con los demás, no estás sola como en la literatura. Me pidieron publicar mis guiones entre una serie de textos literarios y me negué. Los guiones son sólo textos con indicaciones para la filmación, no tienen consistencia literaria.Pero los diálogos son difíciles de componer, son construcciones literarias…Sí, el diálogo es lo más interesante del cine, lo más complejo, es lo que lleva a la puesta en escena. Sucede que cuando alguien habla convoca no sólo el tiempo del momento en que habla sino también el de la evocación que realiza. En el filme coexisten temporalidades, bueno, como en la vida cotidiana, después de Einstein no se puede creer en un tiempo lineal y en un espacio disociado del tiempo. La vida está hecha de tiempo.En algunas entrevistas que has dado, Lucrecia, se observa cierto desdén por la crítica y teniendo en cuenta lo necesaria que es en Salta, me gustaría que abundes sobre esta cuestión.
La cineasta charló con el público por más de dos horasSucede que entiendo la crítica como mediación entre la obra y el público y observo que hay dos tendencias dominantes, la de aquella crítica que se encierra en un discurso que sólo entienden unos pocos iniciados, por lo tanto no es mediadora, y la que se limita a calificar deshaciéndose en elogios, o a descalificar y eso tampoco sirve a nadie. Es decir, con qué derecho alguien califica o descalifica a otro. Si la crítica es un recurso del crítico para hablar de sí mismo y no de lo que el otro ha realizado, no sirve. No le encuentro gracia a la crítica que es cada vez más producto del mercadeo del cine.Tu cine ha sido calificado como crítico, en relación a cómo pone en evidencia los lugares comunes de la socialidad salteña ¿consideras que cumple una función política? (entendiendo esto fuera de lo partidario, claro).Todo ser humano que nace es bombardeado con una serie de imágenes que “naturalizan” su relación con el mundo desde una perspectiva que pretende ser única. Claro que hay una función política en mi cine si quiebra la narración lineal sin restituir un sentido y un fin predeterminados. Si yo filmara desde una concepción diferente, según la cual el cine “refleja” la realidad, algo que me parece imposible porque un filme es pura construcción y simulacro, me hubiera adecuado a un estado de cosas. No creo que mi generación pueda cambiar nada, pero cada uno desde su lugar debe intentar que algo pase en el otro, “des-domesticar” las percepciones del mundo.En Salta, cuando se habla de relatos orales, de lo que cuenta la gente, se remite de inmediato a “la tradición” de la que se apropia el tradicionalismo para ejercer cierto dominio.Yo diría mejor que tradicionalismo, el conservadurismo, que entre otras estrategias selecciona aquello que le permite promocionar a Salta mostrando sólo una parte de su gente, la de ciertos barrios, ignorando a otros, qué sé yo, la gente que vive cerca del basural tiene algo para decir, para contar, el turista que no es tonto puede no conformarse con el recorte brutal de la realidad de la ciudad y de la provincia que se hace desde la propaganda turística y buscar a esos otros silenciados y escucharlos.Es también un lugar común de los cineastas del llamado “nuevo cine argentino” que rechacen conformar un grupo; sin embargo, hay algo común en esa mirada que “desdramatiza” las situaciones cotidianas…Por cierto que existe una relación, ciertas líneas en común, esto de filmar lo próximo, lo cotidiano; a lo que yo particularmente me opongo es a que nos consideren un movimiento, como la Nouvelle vague, por ejemplo, porque no nos juntamos, no discutimos perspectivas en un café, es decir, no formamos un grupo.Quizás sea producto del individualismo a ultranza que ha ganado la sociedad en estos últimos tiempos…Sí, puede ser, el daño que se ha causado es enorme. Mi preocupación actual pasa por cómo se forman los jóvenes, qué leen. A veces basta que haya un profesor que te aparte de los hábitos para que algo pase con uno. Bueno, es el trabajo que tienen que hacer ustedes los docentes, ¿no?
Salta, 10 de agosto de 2008
Susana Rodríguez
lunes, 11 de agosto de 2008
La cineasta salteñaEntrevista a Lucrecia Martel. En la riqueza y variedad de las perspectivas reside el encanto de la vida, precisamente lo que el pensamiento unicista y uniformador pretende borrar para imponer normas comunes.Lucrecia Martel presentó el jueves 7 de agosto en Salta su último filme, La mujer sin cabeza, y sostuvo un diálogo con su público este sábado 9, en la sala “Juan Carlos Dávalos” de la Casa de la Cultura. Si el encuentro fue pensado por la programación de la Semana de Cine Argentino como una charla de la cineasta, fracasó, porque ella se negó a ocupar la silla preparada en el escenario y se quedó junto a nosotros a la espera de nuestras preguntas. Por cierto que fue muy grande la variedad de cuestiones que los concurrentes pusieron en el tapete. Desde los procedimientos técnicos (evidenciados sobre todo en el último filme) hasta qué significa el cine de Salta en el orden nacional, pasando por lo que sería filmar la “actualidad”, el significado de ciertas recurrencias tales como la pileta de natación, la música de Cafrune y de Los lirios salteños, la crítica a una religiosidad estrecha, el problema del género, entre otras demandas e inquietudes de los presentes.RecurrenciasUna de las preguntas -a que siempre se ve sometida Martel y que no faltó en esta ocasión- es la de cuales son sus referencias fílmicas y sus directores preferidos. Como en muchas entrevistas anteriores, ella respondió que no fue una joven cinéfila (de su adolescencia salteña recuerda tan sólo La dama de las camelias, vista en el legendario Cine Arte). “Son los relatos orales y las conversaciones oídas en los ámbitos familiares” los que nutrieron su cine. Luego de la charla, en la entrevista, reflexionó sobre la fuerza que tiene en la sociedad la idea de que lo que hace un director de cine debe ser necesariamente el producto de la influencia de otros, del genio o de la habilidad para negociar. Ella rechaza esa idea y dice que “No existe cantera mayor donde acopiar tramas narrativas que los relatos orales que escuchamos a diario”. Le digo que de algún modo el escritor, el cineasta, tienen oído y visión afinados, lo que les permite estar atentos a lo que para los demás pasa desapercibido. Ella asiente, pero indica que no cree que eso signifique ser “especial”, “cada individuo es una singularidad y eso implica una mirada diferente sobre el mundo. En la riqueza y variedad de las perspectivas reside el encanto de la vida, precisamente lo que el pensamiento unicista y uniformador pretende borrar para imponer normas comunes”. “Nada más aburrido que una visión única de la vida”, agrega.
Lucrecia se entrevista con Rodríguez para Cultura/RegiónAntes, en la sala, había manifestado que la línea de su trabajo se inscribe muy lejos del cine de entretenimiento que impone la red comercial. Para ella es una evidencia que “el cine construye a fuerza de artificios (no refleja nada, insiste) una visión del mundo, sin moralismos ni fines doctrinarios”. Es una “gramática que permite algo interesante: cuestionar la percepción, la visual, fundamentalmente, que es la más domesticable”. Dice que “el sonido es más difícil de domesticar” y recupera como valor de su último filme el juego estratégico del sonido en general (dio una breve clase acerca de ese dispositivo tan complejo que es la banda sonora de una película). Las películas, para Martel, son un sistema de percepción que coloca al espectador en un lugar imposible que es el de quien dirige, lo que obliga a ver de un modo determinado. Mientras el cine comercial repite los esquemas normalizados y convencionales, el cine de autor pone al espectador en un lugar incómodo, porque desfamiliariza las percepciones domesticadas por la costumbre. Las clasificaciones y rótulos son rechazados por Martel. Le parece una falta de respeto a la individualidad cuando en las listas de cineastas sacan del orden alfabético común a las mujeres y las colocan bajo la denominación “cine de mujeres”. “Las categorías son móviles, el lenguaje puede organizar y prescribir pero en el cuerpo no funcionan las presiones, el deseo fluye y no es todo tan claro”, dice en consonancia con una noción de deseo que recuerda la del filósofo Gilles Deleuze. Con respecto a sus tres filmes confiesa que los pensó en forma superpuesta, tanto para La ciénaga, como en La niña Santa y La mujer sin cabeza confió en su memoria (lo más auténtico, según ella), en lo que no entendía o la molestaba (de ese pasado que rememoran tan bien las canciones seleccionadas) y que pretendió compartir con los demás. Además, está el hecho de que las realizó entre los treinta y cuarenta años, es decir, responden a una etapa de su vida. Le preguntan si volverá a filmar en Salta y con actores salteños. Responde que sí tiene pensado volver a Salta, luego de cumplir con su tarea próxima que es El Eternauta, pero “no se trata de incluir o excluir actores de Salta o porteños, se trata de la existencia de personajes que requieren una imagen determinada y es difícil conseguir el actor adecuado”, aclara, recordando la dificultad para encontrar una actriz para el papel principal (cuenta que se sometieron al casting, con mucha humildad, grandes actrices; el de Lala -que interpreta María Vaner en La mujer sin cabeza-, fue particularmente difícil pues ¡dónde se encuentra hoy una mujer de sesenta, setenta, que parezca en verdad tener esa edad!). ReflexionesLucrecia, dijiste que fueron los relatos orales los que dieron material a tu oficio, ¿cómo elegiste el cine para contar historias? Diría mejor que no lo elegí, el cine me eligió a mí. Hubiera sido más fácil si hubiera tenido talento para escribir. En el cine tenés que manejar tantas variables y responsabilidades con los demás, no estás sola como en la literatura. Me pidieron publicar mis guiones entre una serie de textos literarios y me negué. Los guiones son sólo textos con indicaciones para la filmación, no tienen consistencia literaria.Pero los diálogos son difíciles de componer, son construcciones literarias…Sí, el diálogo es lo más interesante del cine, lo más complejo, es lo que lleva a la puesta en escena. Sucede que cuando alguien habla convoca no sólo el tiempo del momento en que habla sino también el de la evocación que realiza. En el filme coexisten temporalidades, bueno, como en la vida cotidiana, después de Einstein no se puede creer en un tiempo lineal y en un espacio disociado del tiempo. La vida está hecha de tiempo.En algunas entrevistas que has dado, Lucrecia, se observa cierto desdén por la crítica y teniendo en cuenta lo necesaria que es en Salta, me gustaría que abundes sobre esta cuestión.
La cineasta charló con el público por más de dos horasSucede que entiendo la crítica como mediación entre la obra y el público y observo que hay dos tendencias dominantes, la de aquella crítica que se encierra en un discurso que sólo entienden unos pocos iniciados, por lo tanto no es mediadora, y la que se limita a calificar deshaciéndose en elogios, o a descalificar y eso tampoco sirve a nadie. Es decir, con qué derecho alguien califica o descalifica a otro. Si la crítica es un recurso del crítico para hablar de sí mismo y no de lo que el otro ha realizado, no sirve. No le encuentro gracia a la crítica que es cada vez más producto del mercadeo del cine.Tu cine ha sido calificado como crítico, en relación a cómo pone en evidencia los lugares comunes de la socialidad salteña ¿consideras que cumple una función política? (entendiendo esto fuera de lo partidario, claro).Todo ser humano que nace es bombardeado con una serie de imágenes que “naturalizan” su relación con el mundo desde una perspectiva que pretende ser única. Claro que hay una función política en mi cine si quiebra la narración lineal sin restituir un sentido y un fin predeterminados. Si yo filmara desde una concepción diferente, según la cual el cine “refleja” la realidad, algo que me parece imposible porque un filme es pura construcción y simulacro, me hubiera adecuado a un estado de cosas. No creo que mi generación pueda cambiar nada, pero cada uno desde su lugar debe intentar que algo pase en el otro, “des-domesticar” las percepciones del mundo.En Salta, cuando se habla de relatos orales, de lo que cuenta la gente, se remite de inmediato a “la tradición” de la que se apropia el tradicionalismo para ejercer cierto dominio.Yo diría mejor que tradicionalismo, el conservadurismo, que entre otras estrategias selecciona aquello que le permite promocionar a Salta mostrando sólo una parte de su gente, la de ciertos barrios, ignorando a otros, qué sé yo, la gente que vive cerca del basural tiene algo para decir, para contar, el turista que no es tonto puede no conformarse con el recorte brutal de la realidad de la ciudad y de la provincia que se hace desde la propaganda turística y buscar a esos otros silenciados y escucharlos.Es también un lugar común de los cineastas del llamado “nuevo cine argentino” que rechacen conformar un grupo; sin embargo, hay algo común en esa mirada que “desdramatiza” las situaciones cotidianas…Por cierto que existe una relación, ciertas líneas en común, esto de filmar lo próximo, lo cotidiano; a lo que yo particularmente me opongo es a que nos consideren un movimiento, como la Nouvelle vague, por ejemplo, porque no nos juntamos, no discutimos perspectivas en un café, es decir, no formamos un grupo.Quizás sea producto del individualismo a ultranza que ha ganado la sociedad en estos últimos tiempos…Sí, puede ser, el daño que se ha causado es enorme. Mi preocupación actual pasa por cómo se forman los jóvenes, qué leen. A veces basta que haya un profesor que te aparte de los hábitos para que algo pase con uno. Bueno, es el trabajo que tienen que hacer ustedes los docentes, ¿no?
Salta, 10 de agosto de 2008
miércoles, 13 de agosto de 2008
Para ser socio
Para ser admitido como socio “activo” se requiere:
Inc. A. Ser profesionales graduados en Letras y/o Lengua y Literatura o con otros títulos equivalentes de nivel terciario y/o universitario de cualquier universidad del mundo con la revalidación legalizada y actualizada correspondiente o de institución de enseñanza terciaria reconocida por el Ministerio de Educación de la Nación.
Inc. B. Desarrollar su actividad profesional en el ámbito de la Provincia.
Inc. C. Abonar la cuota de ingreso establecida por la Comisión Directiva.
Inc. D. Conocer y manifestar en forma explícita su adhesión al Estatuto vigente por la Asociación.
Inc. A. Ser profesionales graduados en Letras y/o Lengua y Literatura o con otros títulos equivalentes de nivel terciario y/o universitario de cualquier universidad del mundo con la revalidación legalizada y actualizada correspondiente o de institución de enseñanza terciaria reconocida por el Ministerio de Educación de la Nación.
Inc. B. Desarrollar su actividad profesional en el ámbito de la Provincia.
Inc. C. Abonar la cuota de ingreso establecida por la Comisión Directiva.
Inc. D. Conocer y manifestar en forma explícita su adhesión al Estatuto vigente por la Asociación.
ATENCIÓN SOBRE CAMBIO EN VALORACIÓN DE ANTECEDENTES
Estimados colegas docentes:
La Resolución Nº 1491 del Ministerio de Educación de la Provincia está en circulación para modificar la Resolución 805/05 sobre el ·Régimen de Valoración de Antecedentes a Aspirantes para la Docencia". Es importante que lo conozcan, comparen los sistemas de valoracion de ambas resoluciones y envíen su opinión al Ministerio para objetar cualquier medida que les parezca que vulnera nuestros intereses.
La Resolución Nº 1491 del Ministerio de Educación de la Provincia está en circulación para modificar la Resolución 805/05 sobre el ·Régimen de Valoración de Antecedentes a Aspirantes para la Docencia". Es importante que lo conozcan, comparen los sistemas de valoracion de ambas resoluciones y envíen su opinión al Ministerio para objetar cualquier medida que les parezca que vulnera nuestros intereses.
Seminario sobre Vanguardia en Cordoba
Seminario a cargo del Dr. Fernando Fraenza
Maestría en Culturas y Literaturas Comparadas
Facultad de Lenguas, UNC
Seminario
Pre y post vanguardia. Comparación y teoría. La frontera entre las bellas artes y el arte posaurático
Dr. Fernando Fraenza
El seminario se propone hacer posible un espacio de reflexión y crítica del fenómeno de las artes visuales (o bellas artes), especialmente en su estado actual posaurático, susceptible de ser objeto de comparación –en cuanto a sus reglas, productos y prácticas- con los estados de las demás «artes». Nuestras inquietudes –en este sentido- refieren al actual contexto del debate acerca del estado del sistema de las artes visuales, y de modo más específico, a la observación –reciente pero ya generalizada- de una especie de crisis de legitimidad que hace peligrar el desarrollo autónomo (deseable, humanamente hablando) de éstas dentro de las sociedades tardo-capitalistas o post-burguesas, crisis que difiere de las que puedan suscitarse o haberse suscitado en las demás artes. Se reconsiderará y comparará el papel que cumplen o podrían cumplir las diversas disciplinas que se califican –aunque de modo extensivo- de artísticas en las sociedades actuales.
19 y 20 setiembre (9 a 19hs) 3 y 4 de octubre (9 a 19 hs)
Carga horaria: 40 horas (2 créditos)
Costo: $220
Egresados y docentes de la Facultad de Lenguas: consultar código de descuentos en pg. web.
Maestría en Culturas y Literaturas Comparadas
Facultad de Lenguas, UNC
Seminario
Pre y post vanguardia. Comparación y teoría. La frontera entre las bellas artes y el arte posaurático
Dr. Fernando Fraenza
El seminario se propone hacer posible un espacio de reflexión y crítica del fenómeno de las artes visuales (o bellas artes), especialmente en su estado actual posaurático, susceptible de ser objeto de comparación –en cuanto a sus reglas, productos y prácticas- con los estados de las demás «artes». Nuestras inquietudes –en este sentido- refieren al actual contexto del debate acerca del estado del sistema de las artes visuales, y de modo más específico, a la observación –reciente pero ya generalizada- de una especie de crisis de legitimidad que hace peligrar el desarrollo autónomo (deseable, humanamente hablando) de éstas dentro de las sociedades tardo-capitalistas o post-burguesas, crisis que difiere de las que puedan suscitarse o haberse suscitado en las demás artes. Se reconsiderará y comparará el papel que cumplen o podrían cumplir las diversas disciplinas que se califican –aunque de modo extensivo- de artísticas en las sociedades actuales.
19 y 20 setiembre (9 a 19hs) 3 y 4 de octubre (9 a 19 hs)
Carga horaria: 40 horas (2 créditos)
Costo: $220
Egresados y docentes de la Facultad de Lenguas: consultar código de descuentos en pg. web.
Invitación
EDICIONES DEL ROBLEDAL y PRO CULTURA SALTA tienen el agrado de invitar a Ud. (s) al acto de presentación de los libros Propiedad Privada (novela) de Carlos Robles y A pluma y a tintero (nota y crónicas testimoniales) de Ernesto M. Aráoz, a llevarse a cabo el día viernes 15 del cte, a las 20 hs. en la sede de Pro Cultura, Mitre 313.
La presentación estará a cargo del Dr. Eduardo Rosenzvaig y de la Prof. Pilar Aráoz de Aráoz.
Adhesión de APLeS
(Asociación de Profesionales de Letras de Salta)
Salta, agosto de 2008
La presentación estará a cargo del Dr. Eduardo Rosenzvaig y de la Prof. Pilar Aráoz de Aráoz.
Adhesión de APLeS
(Asociación de Profesionales de Letras de Salta)
Salta, agosto de 2008
martes, 12 de agosto de 2008
Afiliaciones
1 ª Promoción
Hasta el 31 de agosto A.P.Le.S. asociará sin cuota de ingreso, solo se cobrará la cuota del mes de $20
La ficha de inscripción debe ir acompañada de dos fotos 4 x 4 y la fotocopia autenticada del título de grado y puede ser enviada por correo a la sede de A.P.Le.S., Pueyrredón 409. En la ficha deben aclarar domicilio y horario en que puede pasar el cobrador.
A.P.Le.S.
ASOCIACION DE PROFESIONALES DE LETRAS DE SALTA
FICHA PERSONAL DE AFILIACIÓN
Nº_________________
Salta,______/__________/___________
APELLIDO y NOMBRE
(Completos)
DOCUMENTO
(Tipo y número)
LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO
TEL.
CEL.
DOMICILIO
(Aclarar localidad y código postal)
CORREO ELECTRÓNICO
TÍTULO
EXPEDIDO POR
LUGAR/ES DONDE DESARROLLA LA ACTIVIDAD PROFESIONAL
Por la presente declaro conocer y aceptar el Estatuto de A.P.Le.S. en todos sus términos.
___________________________
Firma
_____________________________
Aclaración
OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Hasta el 31 de agosto A.P.Le.S. asociará sin cuota de ingreso, solo se cobrará la cuota del mes de $20
La ficha de inscripción debe ir acompañada de dos fotos 4 x 4 y la fotocopia autenticada del título de grado y puede ser enviada por correo a la sede de A.P.Le.S., Pueyrredón 409. En la ficha deben aclarar domicilio y horario en que puede pasar el cobrador.
A.P.Le.S.
ASOCIACION DE PROFESIONALES DE LETRAS DE SALTA
FICHA PERSONAL DE AFILIACIÓN
Nº_________________
Salta,______/__________/___________
APELLIDO y NOMBRE
(Completos)
DOCUMENTO
(Tipo y número)
LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO
TEL.
CEL.
DOMICILIO
(Aclarar localidad y código postal)
CORREO ELECTRÓNICO
TÍTULO
EXPEDIDO POR
LUGAR/ES DONDE DESARROLLA LA ACTIVIDAD PROFESIONAL
Por la presente declaro conocer y aceptar el Estatuto de A.P.Le.S. en todos sus términos.
___________________________
Firma
_____________________________
Aclaración
OBSERVACIONES: _____________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
El acto fundacional
Con la firma del acta en la Sala de Conferencias del Complejo de Bibliotecas y Archivos de Salta (Sarmiento esquina Belgrano) se ha creado A.P.Le.S.
ASOCIACIÓN DE PROFESONALES DE LETRAS DE SALTA
Con la denominación de “Asociación de Profesionales de Letras de Salta” se ha constituido el 29 de marzo de 2008, una asociación civil con jurisdicción en la provincia de Salta, con sede y domicilio legal en la ciudad de Salta.
Los objetivos estructurantes de la asociación son:
Inc. A. Nuclear a todos los profesionales residentes en la provincia de Salta, del área de Letras, con título de nivel terciario y/o universitario.
Inc. B. Aunar, consensuar y publicitar criterios de acción y ejercicio profesional enmarcados legalmente.
Inc. C. Promover la estabilidad, el progreso y mejoramiento laboral de los asociados a través del asesoramiento y la representación legal y contable.
Inc. D. Promover, desarrollar y jerarquizar acciones inherentes al campo profesional tales como conferencias, reuniones públicas y eventos de carácter científico, artístico, cultural, recreativo y educativo.
Inc. E. Auspiciar actividades vinculadas al campo profesional, gestionadas por entidades oficiales, privadas o por particulares.
Inc. F. Brindar servicios profesionales de asesoramiento y atención a particulares, empresas y entidades oficiales y no-oficiales que lo requieran.
Inc. G. Acordar los costos y aranceles que demandaren los servicios profesionales solicitados a la Asociación o sus asociados.
Inc. H. Establecer un nomenclador referencial para los servicios profesionales prestados.
Los objetivos estructurantes de la asociación son:
Inc. A. Nuclear a todos los profesionales residentes en la provincia de Salta, del área de Letras, con título de nivel terciario y/o universitario.
Inc. B. Aunar, consensuar y publicitar criterios de acción y ejercicio profesional enmarcados legalmente.
Inc. C. Promover la estabilidad, el progreso y mejoramiento laboral de los asociados a través del asesoramiento y la representación legal y contable.
Inc. D. Promover, desarrollar y jerarquizar acciones inherentes al campo profesional tales como conferencias, reuniones públicas y eventos de carácter científico, artístico, cultural, recreativo y educativo.
Inc. E. Auspiciar actividades vinculadas al campo profesional, gestionadas por entidades oficiales, privadas o por particulares.
Inc. F. Brindar servicios profesionales de asesoramiento y atención a particulares, empresas y entidades oficiales y no-oficiales que lo requieran.
Inc. G. Acordar los costos y aranceles que demandaren los servicios profesionales solicitados a la Asociación o sus asociados.
Inc. H. Establecer un nomenclador referencial para los servicios profesionales prestados.
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